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來趣鄉土
瘋人文
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Historical sites
素進去，比較偏好「翻修」（
renew
）。另外一
種意見，則是主張完全保留舊有的元素，偏好
「保存」（
preserve
）。事實上，任何一方的意
見都有各自的盲點；「翻修派」的人可能無意間
破壞了人類歷史中難得的文化遺產，降低文化的
多樣性；另一方面，「保存派」的人則可能忽略
歷史建築在結構與功能上的缺陷，間接造成另外
一種破壞。
作為一個以傳統建築為專業的建築師，符宏
仁的工作就是在許多彼此衝突的意見之間，找到
折衷的辦法。為廣納各種意見，符宏仁在工地上
方搭了一個鐵棚子開放登記，讓大學生與地方人
士可以在停工的假日來參觀、了解工程進度；符
宏仁也設立意見箱，並在會議中針對這些意見進
行討論。採用「開放式工地」的設計，在修復古
蹟的過程中，試圖讓更多人的意見可以被考量，
這無疑是符宏仁在專業上的一個里程碑。
修復過程體會台灣文化之美
台灣的傳統建築源自於泉州、潮州、客家等
族群，隨著時間演進，也逐漸發展出自己的特
色。在鹿港龍山寺的修復過程中，符宏仁發現這
些增修的裝飾品良莠不齊；此時，建築師必須對
傳統建築的工法、美學有一定的見解，才能判斷
是否要進行重新裝修。經過大家討論，鹿港龍山
寺在最大的程度上選用原先的工料，在結構上進
行補強；此外，也針對屋脊的部分進行重塑，淘
汰過去工匠留下的相對不成熟的作品，並甄聘新
的工匠重新裝修屋脊上的龍形裝飾。
「大部分的問題都是可以解決的。」符宏仁
建築師說，只要經過縝密的思考和討論，文化資
產的保存雖然複雜，卻沒有那麼困難。 從北到
南、本島到外島，符宏仁建築師修復的傳統建築
已經不勝枚舉。儘管如此，符宏仁還是習慣以手
繪的方式來繪製工程圖；在這一筆一畫之間，他
對於傳統建築的熱愛溢於言表。「不論是重建還
是修復，將這些傳統建築以實物的方式保存下
來，就是在保存歷史的真實感。」比起平面的照
片和文獻，建築本身的空間感，能夠帶給社會更
多故事與感動。透過符宏仁的雙手，歷史與記憶
的聲響在傳統建築廳堂中迴盪，也緊緊繫著漂浮
於汪洋之中的海島風情。
▲ 符宏仁建築師至今仍偏好以手工繪製建築設計圖。